To kwestie, które budzą poważne kontrowersje i sprzeciw moralny. Zespół Konferencji Episkopatu Polski ds. Bioetycznych wydał stanowisko w sprawie badań nad ludzko-zwierzęcymi organizmami.

Eksperci przedstawiają refleksje nad eksperymentami, które łączą materiał biologiczny człowieka i zwierząt.

Niektóre projekty w tym zakresie zasługują na pozytywną ocenę.

– Zespół KEP zwraca uwagę na to, że możliwe są pewne działania transgeniczne, które nie budzą kontrowersji etycznych. Jako przykład podaje tutaj wszczepianie ludzkiego genu odpowiedzialnego za produkcję insuliny krowom, co prowadzi do wytwarzania mleka które jest zdrowe dla ludzi mających problemy z insuliną – mówi profesor teologii moralnej z Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu ks. Paweł Bortkiewicz.

Sprzeciw moralny budzą natomiast wszelkie działania związane z tworzeniem nowych istot – chociażby tylko na etapie embrionalnym. Nieetyczne jest łączenie elementów ludzkiej informacji genetycznej ze zwierzęcą – czytamy w dokumencie.

– Sprzeciw budzą działania skupione wokół chimeryzacji zarodków ludzkich. Pierwsze pytanie: co jest efektem takiego mieszania? Czym jest taka chimera? Czy jest człowiekiem czy jest zwierzęciem? Stajemy tutaj wobec podstawowego problemu: z kim, z czym mamy do czynienia? To połączenie oznacza potraktowanie człowieka jako przedmiotu, który zostaje pozbawiony swojej godności – podkreśla ks. Paweł Bortkiewicz.

W dokumencie czytamy, że „wielu naukowców jest przeciwnych tworzeniu ludzko-zwierzęcych chimer zarodkowych”. Wskazują oni także na ryzyko przenoszenia do człowieka patogenów zwierzęcych, w tym chorobotwórczych wirusów.

Członkowie Zespołu przywołują również wypowiedzi ostatnich papieży – Benedykta XVI i Franciszka. „Nie można pomijać ponownego przemyślenia celów, skutków, kontekstu oraz ograniczeń etycznych tej ludzkiej aktywności, która jest formą władzy, niosącą poważne ryzyko. W tym kontekście należy umieścić wszelką refleksję na temat ludzkiej ingerencji w świat roślin i zwierząt, która pociąga za sobą mutacje genetyczne generowane przez biotechnologię, w celu wykorzystania możliwości obecnych w rzeczywistości materialnej (LS 131-132)” – pisze papież Franciszek w Encyklice Laudato si’ (131-132).

Wypowiedź ks. prof. Pawła Bortkiewicza:

Na ten temat wypowiadał się na naszej antenie w audycji „Wiarygodne spotkanie” ks. dr hab. Piotr Kieniewicz:

Cały tekst stanowiska ekspertów KEP w tej sprawie dostępny jest na stronie Episkopatu Polski – KLIKNIJ

Krzysztof Jędrasik